| m a g a z i n e | WEEK-END --- dimanche 22 février 2009 |
Rites et Traditions - Maha Shivaratree : La longue marche vers la paix intérieure
Rites et Traditions
Maha Shivaratree : La longue marche vers la paix intérieure
Des milliers de pèlerins ont entamé la longue marche vers Grand-Bassin. Un rituel profondément ancré dans nos traditions. Une procession en marge de la fête Maha Shivaratree (la Grande nuit de Shiva) qui sera célébrée demain. Cette fête est une manifestation de foi où l'homme, avec un sens de sacrifice et de dévotion, s'élève vers Dieu et purifie son corps et son âme à travers l'eau. Le dévot rend ainsi hommage au Dieu Shiva, celui qui avait avalé du poison pour sauver l'humanité.
Des pèlerins de divers horizons convergent vers le lac sacré dans un esprit de piété et de dévotion. Ils portent des kanwars sur les épaules et chantent la gloire de Dieu. Ils retrouvent le long de la route la chaleur de la population. Les Mauriciens ont formé une chaîne de solidarité pour accueillir les pèlerins dans différents points de l'île. A Grand-Bassin, par exemple, la Solferino Hindu Ekta Sang a mobilisé des volontaires pour la préparation des mets à être distribués gratuitement aux fidèles.
Savourant une galette à base de pois, Serge Volbert, un touriste français déclare qu'il a été très surpris de constater la ferveur religieuse des Mauriciens et a ressenti une grande émotion en se mêlant à la foule. Maurice, nous dit-il, possède une mosaïque de cultures et de valeurs partagées. Mais il regrette de n'avoir pas trouvé de couple mixte à Grand-Bassin. Les quatre membres de la famille Ramdeen ont quitté Cottage, leur village natal, mercredi après-midi, pour rallier le lac sacré le lendemain. Ils ont parcouru plusieurs kilomètres à pied. Cette quête de la grâce divine fait oublier les douleurs engendrées par la longue marche, estiment nos interlocuteurs.
Les visiteurs et les pèlerins ont les yeux braqués sur l'imposante statue de 108 pieds du Dieu Shiva à l'entrée sud de Grand-Bassin. Après des prières au pied de cette divinité, les dévots se rendent au bord du lac pour rendre hommage à la déesse Ganga. On peut facilement se tenir sur les rebords en béton car l'eau a considérablement baissé. Les fidèles offrent des fleurs, des noix de coco et des fruits pour solliciter la bénédiction de la déesse. Les offrandes laissées sur place ou jetées dans le lac sont rapidement enlevées par des volontaires à l'aide des rateaux en métal. Des femmes assurent la propreté des lieux en débarrassant les ordures dans les poubelles disposées aux quatre coins du lac. Un canot pneumatique motorisé de la SMF a été placé sur le lac pour secourir les pèlerins en cas de difficulté. Un service médical est aussi disponible 24 h sur 24.
Après le lac sacré, les dévots se rendent au temple pour le "Shiv Abhisekh", rituel qui consiste à déverser de l'eau sacrée sur le shiva lingum, roche basaltique de couleur noire pour alléger Shiva des souffrances engendrées par l'absorption du poison (halahala).
La préparation du kanwar
Les formes données aux kanwars sont diverses, allant de la toute petite arche aux énormes structures en bois et du bambou de plusieurs mètres de haut. Les dévots soignent chaque année la construction de ces petits temples en miniature en utilisant plusieurs objets décoratifs. Rishi de Quatre-Bornes, a entamé la construction de son kanwar en bois depuis une semaine. Il a reçu l'aide de plusieurs volontaires et les préparatifs se sont déroulés les après-midi sous une tente. Des guirlandes électriques et un générateur capable de fournir de l'énergie pour faire marcher un jet d'eau sortant du chignon de la statuette de Shiva, ont été installés. Des photographies et des reproductions de Shiva et d'autres divinités hindoues sont apposées aux différents côtés du kanwar. Rishi nous déclare que les dévots qui porteront les kanwars ont observé un jeûne de dix jours. Le kanwar est porté à la gloire et à la puissance divine du dieu Shiva.
La grande nuit de Shiva
Le dévot doit impérativement observer le "Chaar Pahar Ke Pooja" pour obtenir la grâce et la bénédiction de Shiva. Les prières sont dites après le coucher du soleil jusqu'au lever du soleil le lendemain. Les quatre sessions comprennent des rituels élaborés avec une multitude d'offrandes. On procède à l'ablution successive des shiva lingums avec du lait, du lait caillé, du miel, du mantègue, du sucre, de jus de fruits, du lait de coco, de l'eau et de l'eau sacrée. Selon le pandit, Ramduth Lokhun c'est le jour du Maha Shivaratree que Shiva a créé l'univers et il suffit de prononcer les 108 noms de Shiva et de réciter le maha mantra pour avoir les faveurs de Shiva. Le Maha Shivaratree, c'est aussi le jour du mariage de Shiva avec Parvati et où Shiva entame la grande danse cosmique de la création et de la destruction.
Premier pèlerinage en 1898
En février 1898, un groupe de neuf pèlerins quitta Triolet pour se rendre au lac sacré. Le premier prêtre qui célébra les services religieux à Grand-Bassin, fut Jhummun Gossagne. Le 21 juin 1972, le Pari Talao, nom donné par les immigrants indiens, qui, selon la légende, avaient vu des anges à Grand-Bassin, devient Ganga Talao. Ce changement de nom avait été précédé d'une cérémonie religieuse. Le pandit, Vidya Nidhi Pandey, versa de l'eau sacrée du Gange dans le lac. En 1978, le Ganga Talao a été proclamé Tirthraj, centre sacré de pèlerinage.
Portrait
Ofer Cohen, astrologue et voyant juif
"Le coup de foudre ou l'amour ne suffisent pas pour faire un bon mariage. Il faut que les caractères des futurs épousés et leurs thèmes s'accordent et ça seul l'astrologie et le match-making peuvent le vérifier."
Pour augmenter leur taux d'occupation en cette période de crise, les établissements hôteliers multiplient les initiatives et les "packages." C'est ainsi que le Movenpik a décidé d'offrir à ses éventuels clients les services d' Ofer Cohen comme Spa Consultant avec une spécialité toute particulière. En effet, Ofer Cohen, dont voici le portrait, est un astrologue israélien qui maîtrise les secrets de la kabbale juive, de la méditation hindoue et du taoïsme chinois.
Ofer Cohen est né en Israël dans une vieille famille juive dont plusieurs membres pratiquaient les sciences occultes. Son grand-père était connu comme spécialiste de la kabbale, l'interprétation ésotérique et symbolique du texte de la Bible, et avait hérité des "secrets" sur l'interprétation des chiffres et des lettres. Très jeune Ofer manifeste une prédisposition pour la voyance et devient l'élève de son grand père qui l'initie à ses secrets. Il commence à prédire tout en augmentant les connaissances léguées par son grand-père en étudiant l'astrologie et les tarots. Au début des années quatre-vingt-dix Ofer Cohen quitte Israël pour parcourir le monde à la recherche de nouvelles connaissances dans le domaine de la voyance. Il s'installe à Paris puis à Londres où il ouvre un cabinet de voyage, commence à s'intéresser au bouddhisme puis au taoïsme ce qui le pousse à se rendre en Inde pour étudier les secrets de la méditation, du yoga et de l'astrologie orientale. Il passe plusieurs années dans le nord de l'Inde où tout en étudiant il partage également ses connaissances sur l'astrologie juive et la science des tarots et affine sa capacité de prédire l'avenir. Est-ce que ses prédictions sont toujours exactes? "Si je réponds oui à votre question vous pourriez me prendre pour un arrogant. Mais la réponse est oui ; je me trompe rarement, pour ne pas dire jamais." Les dons naturels et les connaissances acquises au fil de ses années d'expérience impressionnent ses maîtres indiens et établissent sa réputation. Qui va le pousser à s'installer à Mumbai où, dit-il, les hommes d'affaires et les acteurs de cinéma se battent pour bénéficier de ses consultations. Pour preuve de sa célébrité en Inde il collectionne une série d'articles de journaux qui parlent du sixième œil de l'astrologue juif et de l'exactitude de ses prédictions. Un des journaux de Mumbai le présente d'ailleurs comme "Bollywood most sought after tarot reader and clairvoyant". Ofer ajoute "Je pense que le fait d'avoir réussi à me faire une réputation en Inde où les astrologues se comptent par centaines de milliers est une preuve de mes capacités." Comment expliquer cet engouement pour ceux qui disent savoir "voir" plus loin dans l'avenir ? "C'est un fait culturel oriental. En Inde, comme d'ailleurs pratiquement tous les pays d'Asie, consulter un astrologue, se faire établir son thème astral, se faire faire son horoscope pour mieux affronter les périls de l'existence font partie de la culture. Cela se fait ouvertement, naturellement même. En Europe on le fait en se cachant sous prétexte qu'il s'agit de superstition alors qu'il s'agit de connaissances, pour ne pas dire de sciences."
Mais le fait de pouvoir prévoir l'avenir n'exonère pas du respect des lois, surtout ceux qui concernent le travail d'un étranger en Inde. Après quelques années sans histoire le renouvellement de son permis prend du temps. En attendant Ofer rentre en Europe où le groupe hôtelier Movenpik qui connaissait sa réputation et sa clientèle en Inde lui fait une proposition. Un poste de consultant en spa dans son hôtel de l'île Maurice où il pourra exercer ses talents et - éventuellement - faire venir ses clients de l'Inde qui ne peuvent se passer de ses consultations. L'astrologue accepte. Pourquoi avoir accepté de venir à Maurice alors qui vous aviez la réputation d'être un des grands parmi les astrologues de Mumbai ? Ce grand chauve dont le regard peut mettre mal à l'aise, ce dont il ne se prive pas, répond avec un brin d'ironie "Sans doute que cela était écrit dans mon thème astral. Mais plus sérieusement j'ai, comme tous les autres humains un parcours à suivre, des changements de domiciles et parfois de pays à respecter. Ce séjour à Maurice est un passage dans ma vie qui va me permettre de vivre de nouvelles expériences, de faire de nouvelles rencontres et d'écrire deux livres. Le premier, basé sur des manuscrits hérités de mon grand-père, sur les secrets de ce qui se passe après la mort; L'autre sur l'interprétation des rêves. Ils sont en cours de rédaction. Je suis à Maurice plus pour vivre une nouvelle expérience que pour faire de l'argent. Et puis tout en étant à Maurice je suis en contact journalisé par téléphone ou internet avec mes clients. Certains, ceux qui viennent de l'Inde, ont même commencé à s'organiser des séjours à Maurice pour joindre l'utile à l'agréable: des vacances dans un pays magnifique avec en sus leurs consultations astrologiques. "Installé à Maurice dans le SPA de Movenpik Ofer Cohen s'est déjà fait une clientèle locale régulière grâce au bouche à oreille. Il dit être souvent consulté pour une de ses spécialités : le match-making matrimonial qui consiste à vérifier la compatibilité des thèmes astrologiques des futurs époux. "Je vois que cela vous fait sourire mais c'est une pratique culturelle en cours dans tous les pays d'Asie. Le coup de foudre ou l'amour ne suffissent pas pour faire un bon mariage. Il faut que les caractères de deux futurs épousés s'accordent et ça seul l'astrologie peut le vérifier." Qu'apportez vous plus que le pandit traditionnel qui consulte le panchan pour faire ce même exercice ? "Lui regarde un livre qui fait des prévisions dans les généralités, moi avec l'étude des thèmes des individus par ordinateur, avec les tarots et mon don de voir dans l'avenir je propose une étude personnalisée et détaillée de chaque personne, de son thème, de ses caractéristiques, des bonnes et des mauvaises périodes à venir. Je possède des techniques secrètes puisées de l'héritage de mon grand père et acquises lors de mes propres études en Europe et en Inde qui me permettent de donner résultats qu'un simple horoscope ou une prévision faite à partir de précisions généralisées pour affronter la vie dans tous ses aspects. J'aide les gens à découvrir le potentiel qui existe en eux et à l'utiliser positivement. A faire attention à certaines périodes, à ne pas prendre des décisions importantes à d'autres; bref à bien gérer leur thème astral à l'utiliser pour évoluer harmonieusement, en accord avec les mouvements des astres dans leur vie. A utiliser positivement leur potentiel et leurs énergies cachées."
Pour terminer la rencontre j'ai demandé à Ofer Cohen de faire une prédiction sur le vainqueur de l'élection partielle de Moka Flacq, ce qu'il a refusé, évidemment. "Je n'ai pas besoin de voir dans l'avenir pour savoir que je dois refuser de faire cet exercice." Mais il a par contre accepté de regarder l'avenir de Maurice à travers son thème astral recoupé par une séance de tarots, dont voici le résultat. "Pour commencer il faut dire que le 12 Mars, ce qui place Maurice dans le signe des poissons, est une date difficile pour la naissance d'un pays entourée d'eau. Maurice passe par une série de problèmes liés à la crise économique internationale et devra faire attention à la préservation de l'environnement et à l'équilibre entre développement et respect de l'écologie à l'avenir. La situation économique actuelle durera jusqu'à la fin de 2011 et dans le courant de 2012 un nouveau concept économique sera mis au point pour permettre à Maurice de redécoller économiquement. Ce nouveau concept permettra à Maurice de connaître un âge d'or à partir de cette période. Cet âge d'or ira de pair avec un profond changement de mentalité et du comportement social des Mauriciens. Ce choix de société fondamental provoquera des discussions et des débats au sein de la société mauricienne mais il sera inévitable pour permettre au pays de rédecoller économiquement." Ofer Cohen, astrologue et voyant juif séjournera à Maurice jusqu'au mois de juin, dans un premier temps. Avis à ceux qui ont besoin de faire une "mit match" avant de se mettre la corde au cou ou voudraient jeter un coup d'oeil sur leur avenir.
Las d'être négligés
Des artistes envisagent de bouder les activités nationales
Les artistes sont fâchés! Ils se sont fait entendre dimanche dernier lors d'une grande réunion au siège de la Mauritius Society of Authors (MASA). Las de se sentir négligés par les autorités, plus précisément par le ministère de la Culture, musiciens et chanteurs ont décidé de prendre le taureau par les cornes. Ils sont même prêts à bouder les manifestations en marge du 12 mars ou autres activités nationales. Si au départ l'objectif de cette réunion était d'amener les participants à prendre conscience de l'importance du Copyright Act et les amendements qui sont attendus dans l'intérêt des artistes, bien vite ces derniers ont exprimé d'autres préoccupations liées à leurs activités. Et s'agissant justement du Copyright Act, jusqu'ici il n'y a eu aucune indication quant au renforcement de la loi.
La centaine de membres présents à la MASA House dimanche dernier est ainsi bien décidé à démontrer leur mécontentement. Si certains d'entre eux sont même disposés à boycotter toutes activités artistiques dans les semaines à venir, tous en revanche ont réclamé une rencontre avec le ministre de tutelle, Vasant Bunwaree. En effet, depuis que ce dernier occupe le portefeuille du ministère de la Culture, il n'a encore eu l'occasion de s'entretenir de manière officielle avec les membres de la MASA. D'ailleurs, depuis que ce ministère a été greffé à celui de l'Education et l'amputation de l'appellation "Arts" à la Culture, les artistes souhaiteraient une explication à ce propos. Aussi le récent déplacement d'un officier du ministère de la Culture au Malawi, lequel accueillait une formation portant sur les droits d'auteurs, n'a pas fait plaisir à la communauté des artistes. "A notre avis, c'est un technicien de la MASA qui aurait dû participer à cet atelier de formation. Les points abordés étaient purement techniques. A aujourd'hui l'officier n'a pu nous faire un compte rendu de ce qui lui a été inculqué au Malawi", déplore Jean-Jacques Arjoon de la MASA. Par ailleurs, à l'heure des réflexions, les artistes ont relancé l'idée d'une société autonome, voire la privatisation de la MASA. Ils ont aussi émis le souhait de mettre sur pied une union syndicale des artistes, calqué sur le modèle français. La création d'une plate-forme pour la promotion de différents courants d'expression a été aussi suggérée.
Suite à la rencontre de dimanche dernier, un comité de travail regroupant 20 membres a été constitué. Celui-ci qui a pour mission d'étudier et de défendre les points soulevés et les préoccupations des artistes, communiquera bientôt la position des membres de la MASA lors d'une conférence de presse. La création d'une union syndicale figure également en bonne place sur l'agenda du comité.
Scènes
Moroni Blues: Quatre personnages en quête d'une ville
"On ne raconte pas une ville sur un boutre en détresse..." Moroni Blues, une rêverie à 4 invite alors le public à suivre les comédiens chargés des dialogues qui sortent de l'ombre, prennent seuls le relais de l'histoire d'une ville. On se souviendra du récit de la quête de quatre personnages du "mieux vivre". Comédiens-musiciens qui ont mis leur énergie à raconter en gestes et en images, l'entre-deux, ici et là-bas. C'était au Théâtre Serge Constantin samedi dernier. La force qui a réuni le public autour du spectacle conçu par Soeuf Elbadawi est à elle seule une preuve éloquente de la foi dans la parole. Elle témoigne aussi de l'universalité du discours des personnages (Soeuf Elbadawi lui-même, Mikidache, M'toro Chamou et Fabrice Thompson) qui expriment sans rancoeur dans une fusion du temps, de l'espace et des cultures, les gémissements, l'étouffement des consciences par les frontières. Moroni Blues, dans une mise en scène de Robin Frédéric, analyse avec lucidité la problématique d'une ville et l'insularité menacée par l'entrechoquement des cultures. Les peuples sont reconnus dans leur variété. De nouveaux visages apparaissent face aux lois d'antan. Dans ce chant de confrontation des cultures émergent les silhouettes des personnages seuls, divisés, à la dérive mais qui tentent de confraterniser dans le dialogue planétaire au lieu de "vivre dans une case repliée dans sa tête." Le spectacle a été conçu de telle manière qu'on se laisse fasciner par la poésie des textes. Il y a aussi la tentative de rédimer l'histoire d'un lieu en proposant une longue traversée par l'intermédiaire de la poésie mais aussi du chant, de la danse et la projection vidéo pour que le langage et la pensée jettent un pont d"entente entre les hommes (la rencontre des peuples avec eux-mêmes). Le langage de l'île promet alors de s'accorder avec celui d'un espace "là-bas" où réside l'avenir du monde.
Belingo Faro
Le Maestro du son
Le musicien Belingo Faro vient d'enregistrer son premier album "Naissance". Le défi ? Une confrontation avec d'autres musiciens qu'il connaît bien pour créer un ensemble musical, beaucoup d'improvisations et l'élargissement de l'univers sonore avec de nouvelles combinaisons rythmiques. Le temps d'un album instrumental, Belingo a quelque peu délaissé ses claviers pour flirter à nouveau avec la guitare, la batterie. Il se consacre alors totalement à sa passion : la musique. Rencontre avec une personnalité musicale hors norme, un créateur.
Il a l'habitude de raconter son histoire, beaucoup d'autres, et la musique. Belingo Faro est connu pour avoir mis une empreinte musicale très forte sur la façon de jouer du piano (peut être à cause d'un handicap à la main droite). Il a eu le temps de mûrir mais à l'écouter jouer ou à recueillir ses mots, on sent que l'éclosion ne date pas d'hier. Belingo dit qu'il compose des morceaux depuis 20 ans. Des compositions qui ne sont pas vierge de tout fondement des rythmes du séga. A Quatre-Bornes, de la rue, le studio personnel de Belingo Faro ne paie pas de mine : une porte dans une façade délavée. On pénètre et on découvre avec surprise son univers musical. Pour en arriver à son premier album, il s'est préparé pendant des mois, voire des années. Il s'est fait connaître des jazzmen européens et d'autres continents en jammant jusqu'à l'aube. Il a joué dans le quartet d'Ernest Wiehe. Après sept ans passés à l'étranger, il veut renouer avec sa musique exclusivement. De nouvelles compositions qui vont le pousser hors de ses retranchements. On le sent d'attaque. Il tient la guitare, la batterie comme pour montrer qu'il est un musicien à part entière.
2009 : le temps de la trilogie
Avec "Naissance", B. Faro nous présente un album aux facettes éclectiques. Et pourtant, sous ces dehors, il y règne toujours une même pensée : produire un album instrumental malgré le manque d'encouragement sur le plan local. Le disque, qui sortira le mois prochain, comprend huit titres (Kid Song, Naissance, Kouk kasiet, 5H30, Highway to P.A, Dreamer Bee...). Cela commence par un prélude, morceau d'accroche. D'autres plages plus décharnées offrent des ballades aux atmosphères d'ici. "Sa album-là, li listwar sa pays... ki pé passer kot nou lor plan misikal...", nous dit le maestro. De fait, les développements débouchent sur des espaces ouverts ("Mo lamisik li pas fusion li universel"). L'idée est de faire plaisir à l'oreille et de laisser la musique vivante, sans tabous, nous dit Belingo. Il ajoute qu'il voulait faire prendre conscience que la musique en tant que telle est noble. Si l'album ne se trouve pas dénué de tout fondement de jazz, il n'exhibe pas d'aspect démonstratif. C'est plutôt un ensemble musical. Un album populaire aussi, c'est la voie recherchée par le musicien qui a arrangé tous les morceaux. Ses partenaires le servent excellemment avec une prestation qui apporte une touche plus franchement jazz avec un son velouté et quelques solos inspirés. On trouve Steve Desvaux (basse), Patrick Desvaux (guitare), Jalil Auckbaraullee (percussions), Christophe Bertin (batterie). Des musiciens disponibles pour me soutenir, dit Belingo, qui a enregistré ce premier album sous son propre label avec le concours d'Harmonetia Productions.
A travers ce premier CD qui invite au rêve, c'est l'image même du son traditionnel qui se trouve redorée. Une vraie liberté est donnée à chaque musicien et à la musique produite par le groupe. Dans sa recherche musicale, B. Faro a amené l'harmonie à un degré complexe et a apporté un plus dans le foisonnement rythmique. On peut mentionner la touche personnelle du musicien sur le travail harmonique et l'élargissement de l'univers sonore avec des combinaisons originales (plus de quatre temps). Il s'oblige à chercher de nouvelles voies pour sonner différemment. Jouer différemment, dit-il, pour l'amour de la musique.
Résultat : "Naissance" exhale un feeling spécial avec ses bruits et ses murmures et donne à la musique locale un bel élan et une énergie difficile à mesurer.
Activités pour la jeunesse
Le MYS Live Concert aura lieu le 11 mars
Dans le cadre du 41ème anniversaire de l'Indépendance de Maurice, le ministère de la jeunesse et des sports organise "The MYS Live Concert". Dans cette optique, la journée nationale de la jeunesse sera aussi célébrée d'où le fait que le comité organisateur compte exclusivement des jeunes.
L'objectif principal du concert demeure l'épanouissement des jeunes talents mauriciens, apprend-t-on de Mandy Naiken, un des membres du comité organisateurs. Ce rassemblement des jeunes a également pour but de concientiser les jeunes - l'avenir de Maurice - contre les méfaits de la drogue et le virus du VIH Sida et la pollution de l'environnement, entre autres. Les organisateurs ainsi que les animateurs en profiteront pour faire passer des messages forts sur les thèmes mentionnés.
Défilé et compétition
Pour marquer l'évènement , un défilé sera organisé avec la participation de la police, les majorettes et les collégiens. Le déiflé débutera au complexe sportif, situé près de la magistrature de Rose-Hill aux environs de 11h30 pour ensuite se diriger vers Plaza en pasant vers le centre-ville. Une compétition de slogan qui a pour thème "le patriotisme" aura aussi lieu pendant le défilé. L'arrivée de la parade est prévue vers 12h15 pour le MYS Live Concert qui prendra fin vers 14h30.
Auditions
Le concert est ouvert à tous ceux âgés entre 14 à 29 ans qui souhaiteraient présenter un chant ou une danse. Rappelons que tous styles de chants et de danses sont les bienvenues. Les enregistrements se feront dans tous les centres de jeunesse à travers l'île ou les formulaires de participation peuvent aussi être envoyé au: 9eme étage, Bâtiment NPF, Rose-Hill. Pour plus de renseignements, vous êtes priés de téléphoner au 4664762 ou au 4663610. Les auditions auront lieu le samedi 28 février et le dimanche 1 mars 2009 au centre de jeunesse de Floréal de 09h00 à 16h00. Notons que la date limite pour tout enregistrement est le 28 février 2009.
Notons que des mesures de sécurité de grande envergure sera disponible pour que le MYS Youth Concert se passe dans les meilleures conditions possibles. Des policiers seront également injectés sur différents site pour protéger la foule. Faisons également ressortir que le ministère compte sur la collaboration de tous pour un comportement responsable. La consommation de l'alcool sera de ce fait défendue sur le lieu du concert en vue de la loi qui passe en vigueur à partir du 1 mars 2009.
Comédie musicale
Demain l'aurore, une histoire d'amour entre deux ados
La troupe française La petite Famille sera à Maurice du 4 au 11 avril pour présenter Demain l'Aurore, une oeuvre jeune public qui s'adresse aussi aux adultes. Cette comédie musicale écrite par Jean-François Gallon, professeur de français et Frédéric Larrieu, professeur d'éducation musicale au collège de Souillac, France, a ravi les spectateurs au Palais des Congrès en 2007 et a obtenu un franc succès à travers la France.
Pour résumer: Tom est amoureux d'Alice, qui l'aime aussi. Mais rien n'est simple: ils ont 15 ans, des parents et des profs. Heureusement, il y a aussi des amis. Des frères, des soeurs. Mille émotions, mille sentiments à la minute. Et la certitude en eux qu'un jour meilleur les attend, pour une vie aux couleurs plus harmonieuses. Se trouveront-ils alors? Et pousseront-ils tous ensemble la porte de cette aurore nouvelle?
Demain l'aurore est composée d'adolescents et d'enseignants de Souillac, France. La pièce a pour fil conducteur une histoire d'amour entre deux adolescents. Mais elle explore aussi et surtout les relations intergénérationnelles : jeunes et parents, jeunes et professeurs, jeunes entre eux. Cette comédie musicale d'une durée de 85 minutes et divisée en 5 actes, est une sorte de plongée au coeur de la jeunesse actuelle dans toute sa complexité. Le tout sur un ton tantôt comique, avec notamment des parodies, tantôt touchant ou poignant, mais résolument optimiste, comme le titre le suggère et tendu vers l'avenir.
La troupe La Petite Famille, qui a déjà organisé une tournée dans certains collèges et lycées de France et ailleurs, donnera plusieurs représentations dans diverses régions de l'île. Ainsi, le 4 avril, ils seront à Souillac ; le 6 au Couvent de Lorette de Rose-Hill; le 7 au collège St-Esprit; le 8 au Théâtre Serge Constantin, Vacoas; le 9 au lycée des Mascareignes et le 11 au Lycée Labourdonnais.
Théâtre
Mauritius fait un tabac aux Etats-Unis
Mauritius, c'est une pièce écrite par Theresa Rebeck.
Le succès est rendez-vous dans les principales américaines
pour cette histoire de déchirement familial autour d'un
héritage philatélique. Dans la collection se trouvent
deux timbres exceptionnels venant de Maurice.
L'intrigue de la pièce peut sembler une banale histoire
de succession mais cette histoire de timbres permet à Theresa
Rebeck d'explorer la complexité des relations humaines.
Mauritius peut se résumer ainsi : Jackie et Mary
se réunissent après la mort de leur mère
pour régler l'héritage léguée. Chacune
revendique la propriété d'une collection de timbres.
Jackie, qui s'est occupée de sa mère pendant les
derniers instants de sa vie, affirme avoir reçu les timbres
pour son dévouement. Marie, de son côté, a
un besoin urgent d'argent. Elle voit en cette collection de timbres
un aspect purement financier. Dans cette collection se trouvent
deux timbres rares de l'île Maurice. Des scènes de
drame et d'humour se succèdent pour exprimer le déchirement
d'une famille autour d'une question d'héritage.
Theresa Rebeck, qui a travaillé comme scénariste
et producteur de télévision, est à l'aise
dans la maîtrise d'une histoire riche en rebondissements.
Elle montre un profond intérêt pour la philatélie,
un univers à la fois précieux et fragile. Les failles
dans les timbres sont un prétexte pour montrer les failles
des hommes et livrer une réflexion sur la dynamique du
comportement humain. C'est au cours de ses recherches sur internet
que Theresa est tombé par hasard sur des photos de timbres
rares du XIXème siècle appartenant à un riche
amateur. Ces timbres devaient être mis aux enchères,
et parmi eux, se trouvaient les fameuses timbres de Maurice. L'auteure
a exploité une histoire de timbres rares que connaissent
de nombreux Mauriciens pour aborder une question qui touche à
l'universel. Mauritius figure dans la programmation de l'Actor's
Express pour la saison 2008-2009. La troupe théâtrale
entamera une grande tournée dans les principales villes
américaines.
Histoire
Un trophée de guerre
Quels liens pourraient-il y avoir entre un corsaire de l'Isle
de France, un port dans le Golfe Persique, la Compagnie des Indes
Orientale Anglaise et une des plus vieilles églises de
l'île ? Le texte qui suit tentera de donner quelques éléments
de réponse et d'essayer d'élucider une énigme
ancienne.
La paroisse St François D'Assise.
La construction de cette église du quartier de Pamplemousses
débuta en 1753 et termina en 1756. La plus romantique
de nos églises a été le sujet de plusieurs
peintres et artistes dans le passé - une iconographie qui
dépeint une atmosphère presque pastorale. Bernardin
de St Pierre l'a rendue célèbre dans son roman 'Paul
et Virginie' (l'héroïne sera enterrée près
de l'église), même si l'histoire est imaginaire et
que le cadre chronologique du roman ne correspond pas aux faits.
Dans la cour du presbytère, qui fut fondé en 1743,
se trouve une vielle cloche suspendue à un piédestal
en fer. Fort probablement cette cloche fut autrefois utilisée
pour appeler les fidèles à la prière. L'inscription
en relief sur la cloche est le point de départ de notre
enquête. Elle se lit " COMBROON WILLM COCKELL AGT APRILL
1734 " Le C dans COMBROON pourrait être un G puisque
cette lettre en relief est ébréchée. Une
croyance tenace veut que cette cloche provient d'une épave
ou vaisseau quelconque. Pour voir plus clair il est d'abord nécessaire
de décrypter l'inscription. WILLM COCKELL AGT correspond
très certainement à William Cockell Agent. Il s'agit
sans doute d'un agent anglais de la East India Company si on prend
en compte la période et le contexte. La date APRILL 1734
serait soit la date de fabrication de la cloche ou d'un événement
(la consécration d'une église ou l'entrée
en fonction de l'agent). Cette date pourrait aussi être
celle de la mise en chantier d'un navire, si bien sûr cette
cloche serait liée à un bâtiment naval. L'interprétation
de COMBROON est plus problématique. Il est fort probable
que ce nom désignait une localité ou un comptoir
de la East India Company. Malheureusement aucun nom correspondant
à Combroon n'apparaît dans les annales de la East
India Company, ni aucun bâtiment anglais portant cette appellation
dans leurs listes de navires. Par contre un comptoir (factory
en anglais) se trouvait à Gombroon, nom donné à
Bandar Abbas dans le Golfe Persique.
De Bandar Abbas a L'Isle de France.
Les Portugais furent les premiers Européens à s'installer
à Bandar Abbas et le port fut connu sous différents
noms- Gomru, Kombru, Gombaru, Combarao, Comorao, Combru, Gambron,
Camoron, Camoran etc. Ces noms sont probablement dérivés
du mot Gomrok qui signifie custom house dans la langue Turque
(1). Les archives anglaises utilisèrent le nom Gombroon
la plupart du temps. Peut-on à ce stade conclure que l'inscription
Combroon est au fait Gombroon ? Pour cela il faudra prouver qu'un
agent nommé William Cockell se trouvait en fonction dans
ce comptoir anglais de Bandar Abbas en 1734. Les archives de la
East India Company, les India Office Records conservées
à la British Library répertorient plusieurs correspondances
d'un William Cockell en provenance de Gombroon en date du 14 mai
1735, 28 janvier 1736 et 15 décembre 1737. Ces documents
n'ont pas été consultés mais leurs contenus
seraient sans incidence sur la suite de l'enquête. L'existence
seule de ces lettres sont des pièces à conviction
majeures et le verdict est sans appel - William Cockell, employé
de la Company était en fonction à Gombroon de 1735
à 1737 au moins. Le même W. Cockell fut muté
aux Indes et il gravit les échelons pour devenir deputy
governor de Fort St. David à Cudallore sur la côte
de Coromandel où il mourut en 1752(2). Il est permis de
penser que l'agent Cockell fit fabriquer la cloche en Angleterre
à ses propres frais pour usage lié à son
statut et à sa fonction dans sa future affectation en
Perse. L'absence de sigle ou emblème de la compagnie et
la prééminence de son nom sur l'objet renforce cette
hypothèse. Il est peu probable aussi que la cloche fut
transportée à Gombroon à des fins ecclésiastiques.
D'ailleurs, une relation d'un voyageur à Gombroon au début
du 18eme siècle est sans équivoque: "Europeans…they
have a burial-place pretty near the town, well stored with tombs,
but never a Christian church in this town, though the Portuguese
have one at Cong…"(3)
Pour comprendre le lien entre Gombroon et L'Isle de France il
faut étudier les événements de 1759, en pleine
guerre de sept ans. En octobre de cette année le comte
D'Estaing arma à ses propres frais deux navires corsaires
le Condé et L'Expedition et appareillèrent de Port-Louis
pour faire la guerre aux Anglais dans le Golfe Persique et aux
Indes. L'expédition fut un franc succès et permis
à D'Estaing de faire plusieurs prises et ravagea quelques
comptoirs anglais dont celui de Gombroon. On a un récit(4)
de cette attaque vu du côté anglais : " On the
15th of October,1759,the French with four ships under Dutch colours
,one of which was a vessel of sixty-four guns ,and one of twenty-two,
landed to the westward of Gombroon. They advanced with two mortars
and four pieces of cannon, and began to batter the factory, which
was not a fortification, but only a strong house. The agent and
his clerks, together with the crew of the Speedwell, which was
burnt by the French, did not exceed the number of sixteen men,
against which the French brought at least a hundred and fifty
Europeans, and as many coffrees ( ndlr caffres ou noirs)…At
about three in the afternoon a summons was sent from the French
camp. Upon a consultation held in the factory, the military gentlemen
were of opinion that the house was not tenable; it was unanimously
agreed to surrender upon the best terms that could be procured,
and thereupon the following capitulation was signed.
Articles of capitulation for the East-India company's factory
of Gombroon, between Alexander Douglas Esquire, chief of the said
settlement and council and Monsieur Des Essars, captain most Christian
Majesty's ship Conde, and commander in chief of the present expedition,
and Monsier Charnyau, captain, commander of the land forces.
Article 1. So soon as the present capitulation is signed, a detachment
of French troops are to take possession of the factory…
Article 2. All effects of what kind soever contained in the factory,
are to belong to the besiegers, and are to be delivered to the
French commissiary…The artillery, arms, ammunition, provisions,
money, merchandise, and slaves, in general every thing contained
within the factory, are comprehended in this article. "
Les autres clauses de cette capitulation mentionnent le compte
D'Estaing comme passager à bord du Condé et son
possible échange avec les employés anglais de la
Company. Ce profil bas affiché par le comte et cette histoire
d'échange s'expliquent par le fait que D'Estaing a été
fait prisonnier par les Anglais à Madras en 1758 et fut
libéré avec promesse de ne plus prendre les armes
contre eux, entorse qui froissa quelque peu les Anglais. Il est
permissible de penser que les français emportèrent
tout ce qui avait de la valeur et que la cloche se retrouva dans
la cale d'un des navires - plus qu'un butin de guerre ; un trophée
avec le nom gravé de ce comptoir ennemi capturé
et détruit. A son retour triomphal à L'Isle de France
D'Estaing fit t-il don de la cloche à l'église
de Pamplemousses nouvellement construite ? Si cette hypothèse
séduit par sa logique simpliste un obstacle se dresse :
au moment de l'attaque l'agent Cockell avait longtemps quitté
Gombroon pour les Indes, où il mourut en 1752, en emportant
peut-être 'sa' cloche. Une nouvelle possibilité s'ouvre
à nous. Plusieurs localités de la côte de
Coromandel ou Cockell fut probablement affecté furent investies
par les Français et leurs alliés à différentes
périodes dont la célèbre prise de Madras
par Labourdonnais en 1746. La cloche, si elle se trouvait dans
un des forts, aurait bien pu être emportée par les
vainqueurs et expédiée vers L'Isle de France. Deux
séries de documents d'archives cruciales, qui n'ont pas
été consultés, pourraient éclaircir
l'enquête. Il s'agit des lettres et correspondances en provenance
de Gombroon expédiées aux directeurs de la company
juste après l'attaque, qui sont conservées à
la British Library et les documents de l'expédition D'Estaing
dans le Golfe Persique (collection campagne, Fonds de la Marine)
aux Archives Nationales de France.
Epilogue
Le comptoir de Gombroon reprit ses activités aussitôt
les Français partis. Il fut définitivement abandonné
en 1762, n'étant plus profitable.
Il y a des indications que la femme de W.Cockell, Elizabeth, leur
fils William et leur servante Elizabeth Ball prirent place à
bord du Durrington pour toucher Fort St. David début 1752.
William Cockell ne revit jamais l'Angleterre et il fut probablenment
inhumé à Cuddalore. D'autres recherches d'archives
et généalogiques sont nécessaires pour faire
la lumière sur la question et voir s'il y a une descendance
directe de cette famille.
Le comte D'Estaing fut capturé par les Anglais durant son
voyage retour vers la France en 1761. L'affaire Gombroon le rattrapa
et il fut emprisonné à Portsmouth pour n'avoir pas
respecté les termes de sa libération à Madras.
Il fut libéré faute de preuve. Il prit part activement
à la guerre d'indépendance américaine en
tant que vice-amiral avec quelques succès mitigés.
L'Assemblée Nationale le nomma amiral en 1792 mais sa loyauté
à la famille royale et sa plaidoirie en faveur de Marie-Antoinette
au procès de la reine scella son sort. Il fut guillotiné
le 28 avril 1794.
De ces corsaires audacieux qui écumèrent nos mers
et de la plus grande entreprise mercantile que le monde ait connue,
il nous reste peut-être un vestige, une relique, dans la
cour d'un presbytère de l'ancienne Isle De France.
Cinéma
"35 rhums", quand il faut se séparer
Le film est tout simple. Une tranche de vie modeste, une histoire
banale, l'évocation d'émotions cachées. Le
décor est celui d'un immeuble du XVIIIe arrondissement
parisien, à la frontière de la banlieue, le long
des voies qui viennent de la gare de l'Est. La population ambiante
est noire, antillaise, ce qui n'aurait pas plus d'importance que
ça si la réalisatrice ne laissait pas traîner
dans le champ des livres de Franz Fanon ou Joseph Stiglitz, ne
s'attardait pas quelques secondes sur le rapport Nord-Sud et la
dette des pays faibles.
La réalisatrice du film Claire Denis dépeint le
moment où les deux vieux complices d'un couple vont devoir
se séparer. Lionel est conducteur de RER. On le voit concentré
dans sa cabine, circulant d'une station à l'autre, de Paris
à la banlieue, et inversement, imperturbable, implicitement
lié au quotidien des gens qu'il transporte. Il a son propre
destin sur les rails. Le soir, quand il rentre du boulot, Joséphine
lui amène ses chaussons. Il file prendre une douche, puis
la rejoint à la cuisine où elle a préparé
le dîner.
35 rhums a l'air d'une histoire de routine. Le lendemain,
avoir la conscience de ne pas avoir rêvé un quotidien
si gris, la dureté à vivre sa condition d'homme.
Courtisée par un étudiant de sa fac, Joséphine
va choisir Noé, voisin d'immeuble, qui vend son appartement
et va voir ailleurs, tandis que Lionel, qui découche, refoule
les avances amoureuses de Gabrielle, une amie chauffeur de taxi.
Tout ce monde-là forme une petite bande qui, un soir de
pluie, part assister en voiture à un concert, tombe en
panne, et se retrouve coincée dans un bistrot de banlieue
pour l'une de ces séquences où Claire Denis excelle
: la fraternité d'un repas-brochettes qui tourne au guinche,
au slow, au frémissement sensuel.
Claire Denis sait filmer avec une troublante évidence ces
instants furtifs où tout vacille, ces mains tendues dans
le vide, ces corps qui incarnent un désir, un mal, une
musique ou une transgression. Filmer sans transcendance ni compassion,
au-delà du moindre dialogue, juste comme ça, poétiquement,
par le rapport plastique qu'elle entretient avec l'image, avec
l'étrangeté, avec la contemplation, avec une forme
d'innocence presque documentaire.
Cinéma
"Z 32": Un documentaire authentique sur le drame
israélo-palestinien
Voici maintenant vingt ans qu'Avi Mograbi bricole dans son coin
de terre promise des petits films inclassables. Ils tiennent à
la fois du documentaire, de la fiction, du journal intime. Voici
vingt ans que cet Israélien moyen, violemment opposé
à la politique de son pays, s'estime personnellement comptable
de l'impasse douloureuse dans laquelle l'Etat dont il est le citoyen
a contribué à enfermer la région. Contre
cela, il invente des dispositifs aussi subtils qu'extravagants,
tient la chronique de sa vie domestique, met le feu aux check-points,
mouline l'air de ses imprécations. En un mot, il boxe,
avec sa caméra pour arme, jetant à chaque fois son
corps de clown triste poids lourd dans un ring régulièrement
déserté par l'adversaire.
C'est pourtant sur son terrain qu'il est encore allé chercher
le sujet de son nouveau film documentaire, Z 32. C'est
le nom de code du soldat d'un corps d'élite de l'armée
israélienne qui a accepté de parler devant sa caméra,
témoignant à visage couvert d'une opération
de représailles consécutive à un attentat,
au cours de laquelle deux policiers palestiniens ont été
délibérément exécutés.
Aussi forte que soit la parole de cet homme, manifestement tenaillé
par le remords, aussi instructive que puisse paraître l'information
qu'il délivre sur l'entraînement et le bourrage de
crâne des commandos, l'essentiel du film ne réside
pas là. Un assassinat ciblé, un acteur anonyme qui
témoigne : voilà une forme que le reportage télévisuel
a depuis longtemps canonisée.
Le film trouve justement son intérêt dans le refus
du réalisateur de s'en accommoder. Dans la question préalable
qu'il se pose, et partant qu'il nous pose, de savoir si un cinéaste
peut moralement se contenter, sous prétexte de révélation,
de filmer un homme sans visage. Il s'agit ici de faire passer
la responsabilité du réalisateur vis-à-vis
de son personnage avant le profit spectaculaire qu'il pourrait
en tirer. La réponse offerte par Z 32 est à
cet égard passionnante. Le réalisateur choisit de
reconfigurer progressivement, par un trucage numérique,
le visage de son personnage.
A mi-parcours, un visage achevé apparaît. Ce n'est
pas celui du témoin. C'est celui d'un autre homme numériquement
greffé, et voulu suffisamment imparfait pour qu'un mouvement
de la main le traverse de part en part ou que la fumée
de cigarette lui sorte par les yeux. Il s'en dégage une
fascinante ambiguïté : chimère monstrueuse
d'un côté, humanité reconquise de l'autre.
On quitte ici la typologie du masque grec pour entrer dans la
problématique judéo-chrétienne, et du même
coup cinématographique, du libre arbitre et de l'incarnation.
Le mal ne vient plus des dieux, il est désormais en l'homme,
dans sa capacité à le déchaîner ou
à le juguler.
Que fait Mograbi dans Z 32, sinon appliquer ce questionnement
à sa pratique de cinéaste ? Filmer un homme qui
demande le pardon, serait-il un ennemi politique, c'est se mettre
dans l'obligation, non de le pardonner en lieu et place de ses
victimes, mais de lui rendre le visage qu'il a perdu pour permettre
à ce pardon d'être justement "envisagé".
Le remplacer par celui d'un inconnu, c'est dire de surcroît
que tout citoyen est redevable des actes que commet l'Etat en
son nom.
On l'aura compris, les questions cinématographiques que
pose Z 32 sont des questions politiques. Elles évoquent
notre manière de nous comporter devant le mal, celui que
l'on commet comme celui que l'on subit, et la difficulté
d'accéder au pardon. Autant dire que l'humanisme brûlant
de ce film porte un des plus forts témoignages jamais filmés
sur la nature du conflit israélo-palestinien.
Dans nos salles cette semaine
Largo Winch
Adapté d'une BD à succès, le long-métrage
de Jérôme Salle Largo Winch Film d'aventure
de Jérôme Salle. Avec Tomer Sisley, Kristin Scott-Thomas,
Mélanie Thierry, Miki Manojlovic, Gilbert Melki, Anne Consigny.
On s'attend d'abord à voir un thriller financier high-tech
, formaté pour l'action, filmé à l'américaine,
et lorgnant vers James Bond. Surprise ! Ce héros, sorte
de " chevalier blanc " plongé soudainement à
la tête d'un sombre empire économique après
le meurtre de son père adoptif, a justement été
créé dans les années 1970 par le romancier
et scénariste de BD, Jean Van Hamme. D'abord conçu
comme une série de romans policiers Largo Winch
explosera au début des années 1990 en bande dessinée,
sous le trait sûr, dynamique et virtuose de Philippe Francq.
Après une adaptation télévisée vite
oubliée, voici que Largo Winch passe aujourd'hui sur grand
écran.
L'actrice Alexandra Kazan en vacances à Maurice
L'actrice et présentatrice française, Alexandra
Kazan a cherché l'inspiration à Maurice après
une année bien remplie.
Rappelons que Alexandra Kazan a commencé sa carrière
en animant une météo décalée dans
l'émission Nulle Part Ailleurs sur Canal +. En 1997, elle
remplace Nagui dans l'émission musicale Taratata.
Elle a tourné dans des séries télévisées
comme la saga Tramontane de TF1 en 1999 aux côtés
d'Alexandra Vandernoot, et fait quelques apparitions dans les
séries Sous le Soleil et La Crim'.
En 2004, Alexandra Kazan tourne au cinéma sous la direction
de Claude Lelouch dans Les Parisiens et en 2005 dans Le
Courage d'aimer, aux côtés de Mathilde Seigner.
En 2008, elle est choisie pour être l'une des héroïnes
de Paris XVI, un nouveau feuilleton quotidien diffusé
sur M6.
Cinéma Indien
Delhi 6
Film de Rakeysh Om Prakash Mehra avec:
Abhisekh Bachchan, Sonam Kapoor, Waheeda Rehman, Rishi Kapoor
Rakeysh Om Prakash Mehra est un habitué des sommets du
box-office. Son dernier film, Rang De Basanti a reçu
l'appui d'une critique massivement enthousiaste et Delhi 6
constitue une étape essentielle dans son parcours d'observateur
de la société indienne.
Ce film est un peu, un retour aux sources dans son Delhi natal
avec ses us et ses coutumes. Il montre son goût pour un
certain cinéma puisé de la réalité
où les choses de la vie se teintent de romanesque où
l'exploration des sentiments se fait avec pudeur et émotion.
Le réalisateur a donné une certaine fluidité
aux scènes, plus de chair aux sentiments. Tout le quartier
de Chandni Chowk situé à Delhi a été
récrée dans la ville de Sambhar, au Rajasthan. Les
principaux protagonistes ont également tourné des
scènes à Jaipur dans des conditions météorologiques
extrêmes.
Abhisekh Bachchan et Sonam, les deux enfants des stars forment
un duo passionnel. Révélations magnifiques d'intensité,
de justesse de jeu, de beauté et de charisme ces deux talents
incandescents sont à la hauteur des espérances.
En débit de l'échec de Saawariya, son premier
film, Sonam a prouvé qu'elle possède un jeu à
la fois sensible et intériorisé. Rishi Kapoor retrouve
son actrice préférée, Waheeda Rehman avec
laquelle, il a connu le succès notamment dans Kabhi
Kabhie, Coolie et Chandni.
Rappelons que Sonam se promène avec un pigeon nommé
Masaki sur les épaules un peu à la manière
de Bhagyashree dans Maine Pyar Kiya. Ce pigeon a coûté
Rs 13 000 à Rakeysh. Le maestro A.R. Rahman signe la musique
du film.
Le sujet: Roshan (Abhisekh Bachchan) un Indien établi aux
Etats-Unis à qui l'Inde inspire une répugnance invincible
est contraint d'accompagner sa grand-mère gravement malade
à Chandni Chowk. Waheeda Rehman veut en effet, mourir sur
ses terres. Il est moralement très sécoué
en voyant tant de misères , de souffrances et de conflits
intercommunautaires. Habitué au confort de la vie mondaine,
Roshan est peu familier à l'odeur, la cuisine, les religions
et les croyances et la mosaïque des cultures de l'Inde millénaire.
Un jour, il rencontre Bittu (Sonam Kapoor), une fille pleine de
grâce et de légèreté et qui rejette
les valeurs archaïques. Fille au coeur tendre, elle recherche
le prince charmant.
Roshan et Bittu se livrent à des chassés croisés
amoureux. Cependant, en raison des tensions communales, il ne
peuvent vivre au grand jour, leur amour. Rishi Kapoor qui avait
jadis aimé la mère d'Abhisekh sera le trait d'union
entre les amoureux.
Ciné/News
Cocktail molotov sur le bungalow de Shah Rukh Khan
Deux hommes ont lancé un cocktail molotov, vendredi dernier,
dans le bungalow de la superstar Shah Rukh Khan situé à
Bandra, Mumbai. Selon un officier de police, les deux hommes ont
jeté une bouteille contenant du kérosène
par-dessus les portails. Il n'y a pas eu de victimes à
déplorer ou des dommages à la propriété
car la bouteille allumée a atterri dans le jardin. Heureusement
que SRK et sa famille n'étaient pas présents lors
de cet incident.
Deepika Padukone, très affectée par l'échec
de Chandni Chowk To China
Deepika Padukone est au bord de la dépression. Elle ne
comprend toujours pas comment Chandni Chowk To China, un
film où elle a tout donné, a été un
échec au box-office. Elle a été particulièrement
brillante dans les scènes d'action. Akshay Kumar, son partenaire
dans le film a été également très
critiqué pour son rôle de professeur en arts martiaux.
Aishwarya Rai défend son rôle dans la Panthère
Rose 2
Les mauvaises langues prétendent que Aishwarya Rai n'aurait
jamais dû accepter un aussi petit rôle dans la Panthère
Rose 2. La belle explique pourquoi elle a fait ce choix. "J'ai
accepté de tourner dans la Panthère Rose car je
suis un fan de Steeve Martin depuis de nombreuses années.
Même si certains pensent autrement, cela a été
une expérience enrichissante. It was a wonderful experience
working with a stalwork like Steeve Martin and the rest of the
cast and crew. Why spoil it by questioning how much footage I
have ? So many Indian actors have worked in international ensemble
casts".
Love in Mauritius for Saif Ali Khan et Kareena Kapoor
Tel est le titre d'un article consacré à Saif Ali
Khan et Kareena Kapoor, le couple le plus glamour de Bollywood,
paru dans l'édition du 14 février de HT City, une
publication indienne. L'article est soutenu par des photos prises
à Maurice lors des séances photos dans le cadre
de la campagne de promotion de la Mauritius Tourism Promotion
Authority lors du séjour de ces vedettes du 15 au 17 janvier
dernier. Ces photos figureront dans la première édition
de Harper's Bazaar, India qui sera entièrement consacrée
à la destination Maurice. Cette campagne de promotion vise
à attirer les touristes indiens chez nous.
Max Stardust Awards 2009: Amitabh Bachchan, meilleur acteur
dans The Last Lear
Les résultats des Max Stardust Awards ont été
proclamés dimanche dernier à Mumbai et c'est la
mégastar Amitabh Bachchan qui a remporté la palme
de meilleur acteur pour sa prestation remarquable dans The
Last Lear de Rituparno Ghosh. Le trophée de meilleure
actrice a été décernée à Amrita
Rao pour son rôle dans Welcome To Sajjanpur. A Wednesday
a été couronné meilleur film.
Amitabh Bachchan a ressenti une vive émotion en recevant
son prix car c'est à la même date, il y a quarante
ans, qu'il a signé son premier film Saat Hindustani.
Une longue carrière jalonnée de succès
mais aussi des regrets et des échecs. Farhan Aktar a été
élu la superstar de demain pour son rôle d'un chanteur
dans Rock On. Asin a reçu un trophée dans
la même catégorie pour son rôle dans Ghajini.
Ce film a également été élu, Hottest
Nnew Film.
Concernant le Reader's Choice Awards, Hrithik Roshan a
obtenu le prix d'acteur de l'année avec Jodhaa Akbar.
Les lecteurs de Stardust ont choisi Priyanka Chopra comme
meilleure actrice dans Fashion. Singh is Kinng a obtenu
le trophée de meilleur film.
Haute gastronomie
La touche Vineet Bhatia
Si le poulet mariné à l'encre de seiche, aux épices,
au yaourt, au tamarin et cuit au tandoor est à tomber,
c'est que celui qui est derrière cette recette originale
et savoureuse, n'est autre que le chef étoilé, Vineet
Bhatia. Lorsqu'il quitte la cuisine de son prestigieux restaurant
londonien, il y a un peu plus d'un an, pour le cadre édénique
du Saint-Géran, Vineet Bhatia a pour objectif d'initier
l'équipe du restaurant qui porte depuis son nom à
la haute gastronomie indienne. Mission accomplie pour l'un des
chefs les plus réputés de la Grande-Bretagne. Car
un an après, l'équipe dirigée par le chef
Subi Mungroo et son assistant Vinaye Bulroop, perpétue
avec minutie l'héritage légué par le maître
de la cuisine indienne aux couleurs contemporaines. Subtile et
rafinée, c'est ainsi que les chefs Mungroo et Bulroop décrivent
la cuisine de Vineet Bhatia. Celle-ci s'ouvre volontiers aux influences
de toutes les régions de l'Inde et s'accorde avec l'universalité.
Aujourd'hui, les amateurs de la gastronomie indienne et aimant
particulièrement les découvertes ne pourront qu'être
séduits par les créations du maître et reproduits
fidèlement par la brigade du Rasoi by Vineet. Sorbet
à la rose, glace à l'anis étoilé,
aux pistils de safran ou à la cardamome, samoussa au chocolat,
aux amandes, poulet makhani infusé aux feuilles séchées
de fenugrec, poulet tikka aux épices noires, tikki
de petit pois en croûte d'amandes… difficile de résister
à de telles douceurs et autres délices! Cette semaine
l'équipe du Rasoi by Vineet nous livre
deux recettes élaborées par le chef indien,
facile à réaliser et figurant sur la carte spécialement
élaborée et actuellement proposée aux Mauriciens.
Samosa au fromage de chèvre et noix de cajou fumées
Ingrédients pour trois pièces: 100 g de fromage
de chèvre, 40 g de noix de cajou fumées ou grillées,
50 g de fromage frais à tartiner, 6 feuilles de pâte
à rouleaux de printemps, 50 g de farine de blé,
100 ml d'eau et de l'huile végétale pour la friture
Méthode: Faites roussir les noix de cajou dans une
poêle chaude. Veillez à ne pas brûler les noix!
Cassez-les en petits morceaux. Dans un bol, mélangez les
noix de cajou avec le fromage de chèvre et le fromage frais.
Pour confectionner et plier vos samousas, procédez comme
indiqué sur les photos. D'abord, coupez la pâte à
rouleaux de printemps en six bandes rectangulaires. Superposez-les
afin de faire un triangle. Remplissez la pâte avec le mélange
des deux fromages et la noix de cajou. Dans un bol, mélangez
la farine de blé et l'eau pour en faire une colle. Collez
le triangle. Faites frire les samousas dans l'huile végétale
chaude jusqu'à ce qu'ils soient dorés. Servez avec
du ketchup ou une sauce pimentée.
Conseils: Vous pouvez remplacer la noix de cajou par des
cacahouètes (pistaches). Ajoutez un peu de cheddar râpé,
si vous le souhaitez, au fromage de chèvre.
Curry de poisson de l'Inde du Sud infusé à la
moutarde et au gingembre
Ingrédients pour 4 personnes: 500 g de cubes de
poisson (rouget) sans arêtes, 1.5 kg d'oignons rouges, 1
tasse de tomates pelées, 115 ml d'huile, 2 g de cardamome
verte, 2 g de girofle, 2 bâtonnets de canelle, 5 g de cumin
en poudre, 20 g de pâte d'ail/gingembre, 1 cuil.à
café d'ail, 1 cuil. à café de gingembre haché,
1 cuil.à café de graines de moutarde, 5 feuilles
de curry, 2 piments verts et sel
Méthode: Commencez par la préparation du
masala. Epluchez et coupez les oignons en cubes fins. Dans une
poêle, faites chauffer 100 ml d'huile. Ajoutez les clous
de girofle, les bâtonnets de canelle, la pâte d'ail/gingembre,
la cardamome verte et le cumin en poudre. Remuez et ajoutez ensuite
les oignons rouges. Remuez jusqu'à ce qu'ils soient dorés.
Ajoutez les tomates pelées et faites cuire jusqu'à
ce que l'huile se sépare du mélange. Salez à
volonté. Réservez. Préparez le curry de poisson.
Chauffez le reste d'huile dans une caraille. Ajoutez les graines
de moutarde et les feuilles de curry. Puis, le gingembre haché
et l'ail. Remuez. Ajoutez le poisson et laissez frire. Incorporez
le masala et faites cuire pendant 5 minutes. Décorez avec
des feuilles de cotomili et servez avec du riz blanc.
Brèves
Concert Sonu Nigam à Pailles le 4 avril
Le chanteur indien Sonu Nigam donnera un unique concert le 4 avril
à 20h au Centre Swami Vivekananda à Pailles. Il
se produira aux côtés de son père, Agam Kumar
Nigam, de la chanteuse Monali Chakur, d'une troupe de cinq danseurs
et de huit musiciens. L'initiative revient à Xpert Logistic
Entertainment.
Sonu Nigam fait partie des meilleurs chanteurs de la Grande Péninsule.
Il viendra pour la troisième fois renouer avec ses nombreux
fans mauriciens après le succès de ses concerts
en 2000 au stade de Rose-Hill et en 2005 au stade Anjalay, à
Belle-Vue. Il possède une voix envoûtante capable
de transmettre une gamme d'émotions. Des morceaux comme,
Main Houn Na, Kal Ho Naa Ho, Sandese Aate Hai (Border),
Zindagi Maut Na Ban Jayé (Sarfarosh), You are my
Sonia (Kabhi Kushi Kabhie Gham, Aaj Ki Raat (Don)
et Main Agar Kaho (Om Shanti Om) sont devenus des hits.
Sonu Nigam doit sa notoriété à l'émission
télévisée, Sa Re Ga Ma. Billets sont en vente
sur le réseau Otayo.
Konkour santé imoristik: Conditions de participation
Chaque participant/participante du concours de chant humoristique
organisé par Immedia devra interpréter une chanson
humoristique inédite dans la langue de son choix, accompagné/e
d'un ou de plusieurs instruments acoustiques. Chaque chanson humoristique
doit être d'une durée de 2 à 4 minutes.
Après audition, le jury désignera le gagnant/gagnante
qui remportera un Cash Prize de Rs 15 000 et participera au spectacle
Humour Mauricien 2009, le vendredi 3 et le samedi 4 avril 2009
à l'auditorium Octave Wiéhé, Réduit.
Ceux et celles désirant participer à ce concours
sont priés d'appeler au 208 10 30 ou d'envoyer une lettre
ou un e-mail à Immedia, Rue St-Georges, Port-Louis (e-mail:
immedia@intnet.mu) au plus tard le lundi 16 mars 2009.
Nouvel album: Sante pou sa l'amour, Pascal Louis
Sante pou sa l'amour est le premier album de Pascal Louis.
Ce jeune chanteur de 25 ans qui fait son tremplin dans la cour
des professionnels espère conquérir avec la palette
de styles qu'il propose, notamment le séga, le seggae et
le zouk. Auteur, compositeur et interprète il signe ici
10 titres. C'est au sein de son groupe, Evolué, que ce
jeune habitant de Bambous poursuit sa passion depuis sept ans.
Mais c'est en solo que Pascal Louis a voulu tenter sa nouvelle
aventure. Après s'être forgé au sein de la
chorale de sa paroisse à Bambous, le jeune chanteur espère
maintenant séduire un public plus nombreux avec Sante
pou sa l'amour, lequel porte le label de Harbour Music.
Une fondation pour promouvoir l'héritage de Kaya
Une pétition sera présentée au Speaker de
l'Assemblée, à la rentrée parlementaire,
en vue de faire adopter le Kaya Foundation Private Bill.
Cette initiative qui revient à un groupe d'artistes, est
soutenue par le parlementaire Joe Lesjongard. D'ailleurs, c'est
ce dernier qui aura pour tâche de présenter cette
pétition et qui dans ce contexte précis, souligne-t-il
se fait le porte-parole de ce groupe d'artistes. "Une
fois la pétition soumise, nous allons laisser les procédures
suivre leurs cours", explique Joe Lesjongard. L'objectif
premier de la fondation, dit ce dernier, est de promouvoir les
oeuvres de Kaya et les valeurs que prônent celles-ci.
"Nous avons le devoir de protéger l'héritage
culturel de Kaya", a fait ressortir Joe Lesjongard, vendredi
dernier lors d'une conférence de presse pour annoncer le
projet. Comme plusieurs artistes et personnalités dont
les noms sont associés à une fondation, Kaya, explique
encore le Parlementaire, a aussi droit à cette forme de
reconnaissance. La fondation Kaya aura aussi pour mission d'encourager
des études sur la musique et la culture rastafariennes,
de soutenir la création d'institutions musicales et d'un
environnement facilitant le travail des artistes. Une fois le
Kaya Foundation Private Bill adopté, la fondation
explique encore Joe Lesjongard pourra recevoir de l'aide d'associations
ou d'organismes souhaitant appuyer ses objectifs. "Cette
fondation sera géré par un groupe d'artistes très
sérieux", affirme Joe Lesjongard. Ce dernier
n'a pas manqué de rappeler la contribution de Kaya
dans le domaine musical et de réitérer l'importance
de la revalorisation du seggaeman décédé
il y a dix ans.
Hommage à Kaya: Le concert de Curepipe, renvoyé
au 28
La date était symbolique. Mais malheureusement le 21 février
n'aura pas été un rendez-vous pour les fans de Kaya,
à Curepipe. En effet la mairie qui avait annoncé
un grand concert avec une pléiade d'artistes, prévu
pour hier devant l'hôtel de ville, a dû repousser
cette activité pour samedi prochain. "C'est pour
permettre à un plus grand nombre de Mauriciens de venir
assister au concert que nous avons eu à revoir notre date",
laissait-on entendre du côté de l'équipe organisatrice!
Il faut dire que pour des raisons pratiques, avec le mouvement
des pèlerins convergeant vers Grand-Bassin dans le cadre
de la fête de Maha Shivaratree, ce week-end, un événement
du genre à Curepipe n'était pas approprié…
Senfoni: De l'Emotion pour juillet
Il faudra patienter encore quelques mois, soit jusqu'à
juillet prochain pour faire connaissance avec Emotion,
le titre choisi par Senfoni pour son prochain album. Emotion
qui est une co-production Freeman et Senfoni renfermera huit titres
sur lesquels on y retrouvera des invités, en l'occurrence
Zanzak, Eric Triton, Chris Joe, Linzy Bacbotte, Section Kolt-Art
et Blakkayo.
Conférence: La crise économique globale par Alain
Joxe
Pour ceux qui ne le connaissent pas, Alain Joxe est sociologue
et chercheur en géopolitique. Il est aussi directeur d'études
honoraire à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
et président du Centre Interdisciplinaire de recherches
sur la paix et d'Etudes Stratégiques. Parmi ses principales
publications : le Rempart social (1979), Le Cycle de
la dissuasion (1990), Voyage aux sources de la guerre
(1991), L'empire du chaos (2004).
Dans le cadre de sa visite à Maurice, Alain Joxe donnera
une conférence le mardi 24 février 2009 au Centre
culturel français Charles Baudelaire à 17h30. Son
intervention portera sur "La crise économique globale,
le risque de guerre générale".
| m a g a z i n e | WEEK-END --- dimanche 22 février 2009 |
